Hancur Dan Bangun

Promo terbesar Paito Warna SGP 2020 – 2021.

oleh Steve Taylor Ph.D: Ini adalah naluri manusia untuk menghindari penderitaan dan mencoba membuat hidup senyaman dan semudah mungkin…

Membangkitkan

Tetapi secara paradoks, banyak penelitian telah menunjukkan bahwa penderitaan dan trauma dapat memiliki efek jangka panjang yang positif. Banyak orang yang mengalami trauma hebat, misalnya, menjadi lebih dalam dan lebih kuat dari sebelumnya. Mereka bahkan mungkin mengalami transformasi mendadak dan radikal yang membuat hidup lebih bermakna dan memuaskan.

Memang, penelitian menunjukkan bahwa antara setengah dan sepertiga dari semua orang mengalami perkembangan pribadi yang signifikan setelah peristiwa traumatis, seperti kehilangan, penyakit serius, kecelakaan, atau perceraian. Seiring waktu, mereka mungkin merasakan kekuatan batin, kepercayaan diri, dan rasa syukur yang baru untuk hidup dan orang lain. Mereka mungkin mengembangkan hubungan yang lebih intim dan otentik dan memiliki perspektif yang lebih luas, dengan pemahaman yang jelas tentang apa yang penting dalam hidup dan apa yang tidak. Dalam psikologi, ini disebut sebagai “pertumbuhan pasca-trauma.”

Selama 15 tahun terakhir sebagai psikolog, saya telah meneliti bentuk dramatis dari pertumbuhan pasca-trauma yang saya sebut “transformasi melalui gejolak.” Kadang-kadang terjadi pada tentara di medan perang, narapidana kamp penjara yang berada di ambang kelaparan, atau orang-orang yang telah melalui periode kecanduan parah, depresi, kehilangan, atau penyakit.

Orang-orang melaporkan perasaan seolah-olah mereka telah mengambil identitas baru. Mereka beralih ke kesadaran yang jauh lebih intens dan luas, dengan rasa sejahtera yang kuat. Dunia di sekitar mereka tampak lebih nyata dan indah. Mereka merasa lebih terhubung dengan orang lain, dan dengan alam.

“Bangun”

Di buku baruku Kebangkitan Luar Biasa, Saya membagikan beberapa kasus ini dan mengeksplorasi apa yang dapat kita pelajari dari transformasi ini dan bagaimana kita dapat menerapkannya pada pengembangan pribadi kita sendiri.

Ambil contoh, kisah Adrian, yang mengalami transformasi saat berada di penjara di Afrika. Dia dikurung di sel kecil 23 jam sehari, tanpa tahu kapan dia akan dibebaskan. Selama berjam-jam penahanan, dia mulai merenungkan hidupnya dan melepaskan masa lalu dan rasa kegagalan atau kekecewaan.

Di dalam sel, dia memiliki patung kecil Buddha, yang dia ambil dalam perjalanannya keliling Asia. Dalam semacam latihan meditasi spontan, ia mulai memusatkan perhatiannya pada patung itu untuk waktu yang lama. Selama beberapa minggu berikutnya, Adrian mulai merasa lebih damai, sampai dia mengalami perubahan mendadak:

Itu seperti jentikan tombol … Itu adalah perasaan pelepasan dan penerimaan yang lengkap, dari segala sesuatu dan apa pun yang akan terjadi. Itu adalah pelepasan kesalahan, kecemasan, kemarahan dan ego. Selama tiga hari, saya berada dalam kondisi yang paling tepat untuk digambarkan sebagai anugerah. Setelah itu, perasaan itu mereda, tetapi tetap ada di dalam diriku.

Seorang wanita bernama Hawa memiliki pengalaman serupa. Setelah 29 tahun kecanduan, dia merasa hancur secara fisik dan emosional dan mencoba bunuh diri. Dia selamat, tetapi pertemuan dengan kematian ini membawa perubahan, dan keinginannya untuk minum hilang. Hawa merasa sangat berbeda sehingga, ketika dia memberi tahu saya: “Saya melihat diri saya di cermin, dan saya tidak tahu siapa saya.” Meskipun awalnya sedikit bingung dengan transformasinya, Eve merasa terbebaskan dan memiliki kesadaran yang meningkat serta rasa syukur dan koneksi yang meningkat. Dia tidak pernah merasakan keinginan untuk minum lagi dan sekarang telah sadar selama 10 tahun.

Rusaknya identitas

Penting untuk dicatat bahwa tidak ada yang religius tentang transformasi melalui gejolak. Pada dasarnya, ini adalah pengalaman psikologis, terkait dengan pemecahan identitas.

Menurut hemat saya, hal itu disebabkan oleh putusnya keterikatan psikologis, seperti harapan, impian, dan ambisi, status, peran sosial, kepercayaan, dan kepemilikan. Keterikatan ini menopang rasa identitas normal kita. Jadi ketika mereka bubar, identitas kita runtuh. Ini biasanya merupakan pengalaman yang menyakitkan, tetapi pada beberapa orang, tampaknya memungkinkan identitas baru muncul.

Dan penelitian saya menunjukkan bahwa perubahan yang mengakar dan konsekuensial seperti itu, biasanya tetap tidak terbatas. Inilah salah satu alasan mengapa saya tidak percaya bahwa fenomena tersebut dapat dijelaskan sebagai delusi-diri atau disosiasi—proses mental pemutusan dari pikiran, perasaan, ingatan, atau rasa identitas seseorang.

Transformasi melalui gejolak juga mengungkapkan potensi besar dan ketahanan mendalam dalam diri manusia—yang biasanya tidak kita sadari sampai kita menghadapi tantangan dan krisis. Jadi intinya, dalam proses menghancurkan kita, gejolak dan trauma juga bisa membangunkan kita.

Comments are Closed

© 2022: stpatrickjax.org | Easy Theme by: D5 Creation | Powered by: WordPress